مجلة الكترونية تغطي أخبار محافظة حلب وعموم الشمال السوري.
ويمتاز مسجد “التكية”، كما يطلق عليه، بكثرة أبوابه، إذ يضم خمسة أبواب كلها تفضي إلى صالاته، مصنوعة من الخشب المزخرف بالأرابيسك والنقوش، ولها شكل مقوس حالها كحال البوابة الرئيسية، إضافة إلى ثلاث صالات متسعة كل واحدة منها تفضي إلى الأخرى، وفي الجهة القبلية منها يتموضع المنبر الخشبي ذي اللون الأخضر بارتفاع لا يزيد عن المتر، إضافة إلى المئذنة المربعة المبنية من الحجارة الملونة، داخلها سلّم خشبي لارتقائها من قبل المؤذن، وفي أعلاها شعار “الهلال”.
انتشرت العديد من الأمراض والأوبئة في مدارس الشمال السوري، خاصة في القرى والبلدات البعيدة عن مراكز المدن، ما استدعى حلولاً إسعافية للحد من هذه الظاهرة
وقال عضو تنسيقية مدينة الباب “إن أهالي المعتقلين الثلاثة وهم علاء حمادين وخليل الشهابي ونور كريز، برفقة عائلات من المدينة قاموا بالتظاهر للمطالبة بالإفراج عن المعتقلين الذين تم تحويلهم إلى سجن حوار كلس وإزاحة الفصائل العسكرية من المدينة، ومحاسبة المخطئين، وضد الفلتان الأمن
وأضافت التيناوي أن “الاحتفالية ستتضمن تقديم هدايا وأنشطة ترفيهية وإفطاراً جماعياً في أحد مطاعم اسطنبول الذي تطوعت إدارته لرعاية تلك الاحتفالية، حيث سيقوم كل طفل بتقديم هدية لأمه، أما الأمهات اللواتي فقدن أطفالهن وكذلك الأيتام الذين فقدوا أمهاتهم، فسيقوم كل يتيم ليس له أم بتقديم هدية للأم التي فقدت ابنها، كنوعٍ من التعويض الجزئي للطرفين، بحيث يشعر اليتيم أن تلك الأم هي بمثابة أمه التي فقدها والعكس صحيح”.
كان السوق، حتى فترة قريبة، مقصد الناس من قرى الريف الحموي، إضافة إلى أبناء المدن المجاورة والسياح، من المهتمين باللباس العربي والتراثي القديم، كـ “الجلابية والدشداشة المخرجة، والعباءة المصنوعة من الصوف”، إضافة إلى بعض الصناعات البسيطة كـ “حبال الصوف ودلاء الماء وتنجيد اللحف ودباغة الجلود”. ويعتبر اللباس العربي أهم ما يميز سوق “الفراية” في حماه، والذي كان يحمل صفات معينة مكوناً من الدشداشة (لباس يشبه الجاكيت دون أزرار ومخرج من الجهتين، وبأكمام عريضة مخرجة أيضاً) والجلابية المخرجة وسط الصدر وحول الأكمام والجوانب، برسوم ونقوش مختلفة.
يقول الحاج ياسين: “لاقت الفكرة استحساناً لدى الكثير من الناس، فهناك بعض القرى النائية التي قد لا يتوفر فيها بعض المستلزمات التي أبيعها ما يدفعهم الى الشراء من عندي، كما أقف في الأسواق أو بالقرب من المدارس لبيع بضائعي، حيث أحمل في سيارتي مجموعة من المواد الغذائية والمستلزمات المنزلية والإكسسوارات وألعاب الأطفال”.
وأضاف الحاج ياسين، “عملي لا يخلو من الخطورة، فالتنقّل بين القرى قد يعرضني للسلب أو القصف، لكن لقمة العيش بحاجة للتضحية”، مضيفاً “بعض الأشخاص الذين لم يعثروا على عمل اتبعوا طريقتي، لكن بعضهم لم يكن لديه سيارة فابتكروا طريقةً أخرى، حيث صمّم أحد الأشخاص عربةً من ثلاثة دواليب وحوّلها إلى دكان إكسسوارات متنقل، بينما وضع شخص آخر صندوقاً خلف دراجته الهوائية، واستخدمها للتنقّل وبيع ألعاب ومأكولات الأطفال”
وكان الأولمبياد قد أطلق بالتعاون مع جمعية سنابل الأمل، وسيستمر بشكل متتابع حتى نهاية الشهر الحالي. وتتضمن البطولة عدة ألعاب سيشارك فيها لاعبين من ذوي الاحتياجات الخاصة كـ “كرة القدم لمبتوري الأطراف السفلية، وكرة الجرس للمكفوفين، ورفع الأثقال والشطرنج، وكرة الطاولة” بحسب مأمون الشون رئيس الاتحاد السوري للرياضات الخاصة، والذي قال إن الهدف من البطولة “رفع مستوى اللاعبين من ذوي الاحتياجات الخاصة وإعادة تأهيلهم وتمكينهم ودمجهم في المجتمع”.
أكثر ما يُقلق السكان في المدينة ارتفاع أسعار الخضراوات والدجاج، يقول سعيد (أحد السكان)، وذلك لاعتماد معظم الأسر عليهما في الحياة اليومية “قبل أشهر كانت الحياة أكثر راحة.. بطاطا وبندورة وباذنجان رخيصة الثمن. كيلو الدجاج لم يكن يتجاوز الـ 550 ليرة. اللحم بـ 2000 ليرة. أما اليوم فعليك دفع أكثر من 1500 ليرة (ما يجنيه العامل لقاء عمل يوم كامل) ثمن بضع حبات من الخضار”. قاطع سعيد لحم الضأن منذ الأيام الأولى لارتفاعه مكتفياً بلحم الدجاج، لكن “حتى الفروج طالته الموجة، وتضاعف سعره ليصل إلى 950 ليرة، فقررت مقاطعته أيضاً” يتحدث سعيد.