مجتمع

تقول زوجات لمعتقلين تحدثنا معهم إن “فتح جراح الذاكرة” من قبل الراغبين بمعرفة ما يحدث في المعتقلات يزيد من “تأزم الحالة النفسية لأزواجهن”، وينعكس سلباً على حياتهن الشخصية أيضاً

يرى أبو أحمد أن انتشار الملابس الجاهزة لم تؤثر على عمله فلكل سوق زبائنه، لذلك لم يلحظ تراجعاً في إقبال الزبائن على محله. إلا أن محلات كثيرة للخياطة اليدوية أقفلت أبوابها، خاصة في المدن الرئيسية كدمشق وحلب، ولم يتبقى فيها سوى أعداد قليلة من ممارسي هذه المهنة.

يهتز القضيبان المعدنيان كلما مرّ أبو محمد أمام نقطة يقول إنها تضم عيناً من المياه، يترك أثراً على الأرض ويتابع عمله قبل أن يحدد الأغزر منها ليبدأ صاحب المكان حفر […]

 تفتقد مناطق المعارضة لاختصاص الطب النفسي، إذ لا يوجد سوى طبيب نفسي واحد في تلك المنطقة في حين يتنقل طبيبين آخرين ما بين تركيا وسوريا في الوقت الذي يعاني عشرات […]

يقول الحاج علي “إن هذه اللعبة كانت من أهم وسائل التسلية في طفولتهم، تعلموها من مشاهدتهم لآبائهم أثناء لعبها”، لكنه غاب عن لعبها لسنوات طويلة بسبب ضيق الوقت وانشغال الناس بأعمالها، لكنها ومع الفراغ الذي أوجده النزوح عادت للظهور كـ “وسيلة للتسلية ودفع ساعات المخيمات الطويلة”.

يقضي أبو محمد ساعات من يومه أمام شاشة جواله، وقد حافظ على ربطه بالكهرباء لضمان شحن بطاريته خلال تنقلاته لمتابعة أسعار العملات في أي مكان و تتغير ملامحه مع كل […]

غنى شلاش وإنانا قبل استشهادها ووالدتها في العام ٢٠١٥ بقصف للطيران على منزلهم، للشهداء وحراس الطرقات، لمحمد حاف الذي هو “محمدنا”، لسراقب وتراثها، لصوت الرحى التي “تجرش البرغل” معلنة بدء موسم القمح. يخبرنا شلاش أن للثورة قرابين وعلينا أن ندفعها، كان صوت إنانا وحده “ثورة” في زمن يخاف “الجمال” فيقتله.